通過素元，似乎每一顆信息過載的心靈都能與中國傳統的精神內核更近一步，讓雜亂的心境得到撫慰。它具有沉靜又活潑的雙面向，在務實和審美的平衡游戲中拿捏準確，盡管步調不快，卻總是不慌不忙的擴大版圖與炮制經典。

在本次「設計之春」中，素元借景于中國園林，人文氣韻與自然精神再一次得到淋漓盡致的展現，展廳設置五大場景——屏?和席地茶桌椅區、中國式廳堂、餐廳、茶室與臥室，一步一景的豐富內容可以使觀者如穿越般體會到中國古人的情志意趣。

聊起這次的集體發聲，素元覺得作為中國原創設計力量的一份子，找到了更加放松和舒適的狀態，在與其他12個「同類」的密切交往中，品牌與品牌間的無形屏障也隨之消融。



第45屆中國（廣州）國際家具博覽會A區3.2

「設計之春」當代中國家具設計展 — D04 素元

2 0 2 0 年 7 月 2 7 日 - 3 0 日 — 廣 州 · 琶 洲



先有設計師，還是先有設計品牌？這是一個值得思考的命題，也是本次「虛擬放映計劃」誕生的先決條件。

「品牌」往往是一種設計理念運行的最終結果，單純解讀其本身，很難找到它存在的決定性理由。

但通過對創始設計師成長軌跡的溯源，則可以讓讀者接近品牌的本質。把每個設計師的命運放在顯微鏡下，照亮更多位于暗處的抉擇瞬間，這成為了我們所篤信的「求真」方式。

所以，我們才對「設計之春」當代中國家具設計展的出現格外振奮。

在這座「設計密碼庫」里，首屈一指的設計師們通過對「原創」的共識聚集于此，這些人是一批不屑于走捷徑的愚夫，以命運之火為理想而抱薪，在他們身上醞釀著無數種未來。

接下來的九日，會帶諸位浸入與「設計之春」同行的原創設計品牌及其創始人的歷史中，以電影敘事去還原他們的抉擇瞬間。跟著「鏡頭」，你就能把他們的一部分據為己有。

武巍初學設計時便隱約感覺將來會做和木頭相關的事，他深深被木頭富有的情感所吸引。慢下來，用雙手賦予木頭新的生命，沒什么比這更讓他感到快樂的。





如果非要說武巍和設計的羈絆是從哪里開始的，大抵還要往前倒個許多年，少年的他是個地道的美術迷，以愛好作為原始驅動，也就順理成章在大學階段選擇了設計專業。

之后武巍走得很順，履歷光輝熠熠，沒什么曲折故事，方正集團設計總監、德國紅點獎、德國IF大獎……很快就在圈子內名聲大噪。

2011年，脫離公司體制的約束后，他選擇單打獨斗，從較為外化和冰冷的工業設計回歸到了與木頭共生的家居行業，帶著素元，也帶著他極具標志性的拒絕空調的家，走進了更多人的視野。



在很多人眼里，以設計延緩時間流速的武巍是個倔強的「怪人」，一向我行我素的素元，也絕不單純是購物車中的一個選項。武巍+素元的組合，更像是一種反主流生活方式的標志——極簡、回歸自然、致敬傳統、活在當下。

素元的誕生，自然源于創始人武巍對木頭非一般的情感，但歸根結底，還是他無法忘懷大千世界的種種美好，無法放任自己種種感悟溜走的結果。

就如同小時候，以畫筆定格時間與心境的那一瞬，現在的素元之于武巍，也是對于萬物之美的一種反射。





總是與當下思潮、與藝術圈、與消費者，以及媒體保持緊密聯系的素元，看起來是「熱鬧」的。

盡管其產品擁有安靜的禪意，適合氣定神閑地盤坐，思考人類與宇宙關系一類的命題，但你從素元團隊的狀態，與他們活躍的市場動向中，并不會看到曲高和寡的做派。

竭盡所能傳播著「活在當下」的素元，讓更多人得以走近它，甚至親手揭開那層朦朧的面紗。在不破壞內核的基礎之上，武巍團隊也會盡力讓素元更活潑有趣，像是白紙上的一個原點，有人鐘愛力透紙背，而素元則是無限向外輻射，勾連成一張個性鮮明的網，等待俘獲它的受眾。

比如，今年7月，素元繼上次與一條聯名合作眾籌「茶巢」極受歡迎之后，再次合作眾籌，適時推出治愈系新產品——木工手作工具包。

與「迷你木工廠」交朋友的過程，也是你必須靜心以待的木作制作過程，素元想借由更輕、更接地氣兒的方式，幫眼神幾近渾濁的都市人，暫逃現實，回歸自我。

當生活被時間奴役，能有機會心無旁騖地雕琢一塊木頭，就仿佛按下了暫停鍵，得閑片刻從浮躁世界中抽離，進而通透地審視自我的精神世界，這也是武巍設計的初衷。





眾籌數據顯示，上線5天這個工具包的成績已突破473%，肉眼可見的受歡迎。看來，素元想讓更多人通過木作體會莫名歡愉的愿望也正在無限擴大。

近兩三年，素元還一直在做一個看似并無盈利點的項目——素元與藝術家。

在畫廊或美術館里，藝術品被孤立于一面墻，一個展臺，或一束追光之下，而在素元的空間里，藝術品則被置于生活場景中，被喚起了新的生命感。如此精心設計卻不露聲色的安排，也會讓你意外發現生活和藝術的相處之道。

與活躍于當代文化領域的年輕藝術家們展開合作，與今天前衛和開放的思想站在一起，「素元與藝術家」這一獨立項目，不但將當代藝術和藝術背后的文化注入素元的家具和設計中，更讓人在日常中體會到當代文化的力量，以及平凡中的深刻和意想不到。

當然，素元與藝術的交集可遠不止于此。最近，他們還推出了創作線索來源于空間主人的藝術品特別定制服務，和那些「以貴標榜品味」的作品不同，武巍希望這個嶄新的合作項目依然能為家居裝飾服務，讓人和藝術品之間發生更積極的關系。




從小在北京長大的武巍，語言里盡是繞來繞去的兒化音，雖然他脫口而出的詞句都相當輕盈，并不善說什么「狠話」，但那些由他嘴里冒出的觀點，卻總會懸在腦中，讓你思慮許久。

設計師到底該如何客觀評價自己的設計與產品？對于強調個人調性的設計師品牌來說，市場反饋究竟值不值得參考？這些問題常常讓設計師處于尷尬之地。

當有人談到這些，武巍也不大會描述出一個準確的情景，以證明自己對于設計和木頭到底有多深情，抑或面對紛繁的亂世素元有多自信，只會在說完“設計師都很自負”之后，哈哈自嘲。


其實，如此聰明的武巍，怎會不在表達自我和尊重市場間，找到一條平行線。雖然外表看起來，對什么都是云淡風輕，實際上他卻早把自己調試到了一個舒服的狀態。

對于市場他首先保持著一定的距離感，這些年來都做著內核相同的木質家具，拒絕庸人庸物和人云亦云；但另一面他卻對市場保持著較高的警惕性，每件產品的市場反饋和銷量高低，都會成為推動產品迭代與進化的幕后推手。

而并不想閉門造車的他，還會適時與不同屬性的同行交流，嘗試從「他者視角」聽到素元的當下與未來。







成立九年，素元一共只有六七十件單品，即便是在追求慢工細活的設計師品牌中，這也不算多，但武巍對此處之淡然，因為他心里非常清楚素元要做什么，在做什么，這是自己深思熟慮后的結果。

無論是淘汰還是產出，素元始終遵循著一套嚴苛的選品標準，產品必須兼具實用價值和較長的生命周期，兩者缺一不可。

武巍說，雖然有能力讓素元產品研發的時間變得非常短，但他們反而會故意將這個過程拉長，因為經典與效率從來都是對立面，而在這種涉及家具生命力的對抗中，他不想認輸。


于是，在產品推向市場之前漫長的緩沖期里，武巍便有了充足的思考余地，令每一件單品都有成為經典，成為不能輕易被替代的可能。

期間，他向我們提及一把在推向市場之前，便被內部淘汰的兒童椅。

在經過設計團隊的反復推敲后，這個甚至已完成打樣的產品，仍舊因較為短暫的生命周期而「胎死腹中」，這種果敢地淘汰，也源于武巍心中那條不容動搖的黃金分割線。








或許很多人都沒想到，素元會在2019年底殺入米蘭開店。

這一次的漂洋過海，于武巍而言大抵不是什么縝密的商業大計，而是無數巧合碰撞帶來的機遇。他也坦言，之所以走進米蘭，是有高于商業目的的價值在其中做著支撐。

幾年前，武巍與茶文化品牌東方大葉創始人，一對可愛的中意夫妻相識，彼此相通的產品基因，使他們都希望能夠在海外創建一個展示中國文化的窗口，而素元當代又東方的氣質+東方大葉的茶文化，實在足夠契合。

雙方達成共識落于米蘭的店面，他們并未選擇單純售賣的傳統模式，而是妝扮成了帶有濃郁東方味道的飲茶空間，以潤物細無聲的方式，感染著那些較少有機會接觸到中國文化的異國來客。




做「東方文化」在海外的傳播者，而不是中國家具在異鄉的售賣店，這也正是武巍所言那高于商業目的的價值。

而米蘭這家店，也自然成了素元收集外國粉絲與中國家具故事的好途徑，無論是好奇的眼神、真摯的夸獎，還是誠懇的建議，都代表著東方傳統與西方審美頗有意義的交匯與碰撞。

自從與「茶」結下緣分，素元對茶席類產品的細膩程度更是與日俱增。今年面市的新品「聽鐘席地茶桌椅」，就針對當下人們喝茶的習性進行了微妙處理，在繼承明式家具風骨的同時，用極為簡約的線條勾勒出了愛茶之人的內心秩序。

如果能通過創造這些與茶相關的產品，讓年輕人向傳統茶文化靠近一點，自然也是好的。







2020年的種種意料之外，觸及了武巍敏銳的內心。

他首先想到的，并非混亂的局勢會對品牌造成怎樣的影響，而是回歸精神世界，借此提醒了自己珍惜每一個瞬間，更好地去對待家人、朋友和同事的感悟，他也希望大家都能通過現象看到本質，領悟活在當下的價值。

這樣的感慨沒有意外，相當「素元」。




回望傳統、尊崇自然規律、沉淀下來、挖掘大智慧......

其實我們很難用只言片語概括素元，更難用語言來描述素元所表達的情緒與處事態度，或者它到底能帶來什么具體的意義。

但也正是這樣曖昧的、雋永的、不明說的姿態，會站在瞬息萬變的世界的反面，提示我們遵從內心的重要性。

不管世界的天平如何傾斜，武巍就只顧著朝著自己內心的方向而去。




這個深諳世故卻不世故的人，處世既能進退自如，也能不違背自己的追求與意愿，更像游走商圈多年但深藏不露的某某，卻不像眾人印象中的武巍。

許多人以為的武巍，幾乎成了安靜與平和的代名詞，而他那些藏得更深一些的特性卻不大為人所知。自知、自嘲、單純、驕矜，如果不經意間瞥見了別樣的他，你也無需驚慌，這就是能在公眾期待與自我堅持之間自由進退，時而開時而合的武巍。

當然，凡事皆追求個「靜」字的他，并沒有封閉和沉浸在自我的精神世界中，而是向外延展出了許多觸角，他始終清楚個人追求和品牌發展上的分寸。曾經在工業設計中所形成的務實原則，與素元追求的精神世界之間，并不違和，反而達到了一種微妙的平衡。

盡管武巍有時會自嘲素元的發展狀態有些「龜速」，但內心卻十分堅定「慢」才是素元接近真相、對抗世界的重要武器之一。

或許，他早已在精神世界中擊敗了對光陰的欲望與恐懼，通過與蹉跎講和，成功的在宏觀歷史維度里完成了與中國傳統哲學思想的跨時空對話。

縱觀歷史，文化的流行趨勢就像潮汐。人們總是在向前疾行時恍然大悟，自己真正渴求的精神食糧原來就藏于起點，若此時折返，就會發現有人在等你。